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| 附加資訊 |
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本科本
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| 作者 |
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教育部社會科學研究與思想政治工
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| ISBN |
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7040122251
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| 頁數 |
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232
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| 開本 |
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16開
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| 封面形式 |
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簡裝本
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| 出版社 |
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高等教育出版社
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| 出版日期 |
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2003-8-1
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| NT$ |
： |
138
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配送說明： 國際快遞 ， 海運郵遞 。
付款說明： 1. VISA、MASTER線上刷卡 2. 信用卡傳真刷卡付款 3.
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本書是教育部社會科學研究與思想政治工作司組編的全國“兩課”示範教材，是按照教育部新修訂的“教學基本要求”編寫的。本書認真貫徹“三個代表”重要思想和十六大精神，積極吸取了近年本學科所取得的研究成果，在內容和體系上體現了與時俱進的精神。本書共8章20萬字。本書的主要內容是：全面、深入地闡釋了辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理；闡述了馬克思主義哲學中國化的最新理論成果“三個代表”重要思想的哲學基礎。本書的突出特點在於探索了一種新的哲學公共課教學體系。本書體系新、內容新、思想性強。
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第一章 現時代精神的凝煉——科學的世界觀和方法論
第一節 哲學是一門古老又常新的學問
一、哲學是世界觀的理論體系
二、哲學基本問題
三、哲學基本派別及其歷史形態
第二節 馬克思主義哲學的與時俱進
一、馬克思主義哲學是時代的產物
二、馬克思主義哲學的基本特徵
三、馬克思主義哲學的精髓
第三節 馬克思主義哲學與現時代
一、馬克思主義哲學與現代科技革命
二、馬克思主義哲學與中西方哲學
三、馬克思主義哲學的中國化
第四節 把握時代精神的精華
一、建設中國特色社會主義的理論基礎
二、樹立科學世界觀，提高理論思維能力
三、弘揚理論聯繫實際的學風
第二章 在茫茫的宇宙中探究——世界的物質性和人的實踐活動
第一節 物質及其存在形式
一、辯證唯物主義的物質觀
二、物質與運動
三、運動著的物質存在形式
第二節 人對物質世界的實踐把握
一、實踐是人改造客觀物質世界的活動
二、人把握物質世界的實踐環節
第三節 世界的物質統一性與人的意識活動
一、人的意識與物質世界
二、人的實踐活動與世界的物質統一性
第三章 辯證法魅力的詮釋——聯繫、發展的規律及其範疇
第一節 物質世界的普遍聯繫和永恒發展
一、物質世界的普遍聯繫
二、物質世界的永恒發展
第二節 事物發展的狀態和趨勢
一、品質互變規律
二、否定之否定規律
第三節 唯物辯證法的實質和核心
一、矛盾及其屬性
二、矛盾是事物發展的動力
三、矛盾的普遍性與特殊性
第四節 唯物辯證法的範疇及其方法論意義
一、主觀辯證法與範疇
二、透過現象認識本質
三、注重內容與形式的辯證統一
四、在偶然中把握必然
五、從可能到現實
六、正確把握因果關係
第四章 對真理世界的不懈探求——認識的本質和過程
第一節 認識的結構和本質
……
第五章 人類歷史之謎的研究——人類社會的基礎和本質特徵
第六章 社會系統結構的解析——社會的基本結構與文明進步
第七章 歷史演進規律的把握——社會發展規律與歷史主體
第八章 人類理想王國的永恒追求——社會進步與人的發展
後記
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第一章 現時代精神的凝煉
第一節 哲學是一門古老又常新的學問
哲學是世界觀的理論體系
哲學是一門古老的學問。無論在西方還是東方，哲學早在幾千年前就已經產生了。人類社會最初出現的精神產品，是原始宗教和神話傳說，接著便產生了同科學知識混合在一起的哲學。它在社會實踐的基礎上產生，又隨著社會發展而不斷變化，它的對象、性質和功能等也不斷演變。人們對於究竟什麼是哲學的問題，長期爭論不休，不同時代、不同派別的哲學家對這個問題的回答是各不相同的。哲學在反對迷信的勝利中不斷演化和進步，保持著旺盛的生命力。東方和西方形成了各自的哲學傳統，發揮了巨大的社會功能。因此，哲學又是一門常新的學問。
哲學一詞，在古希臘文中，是由“愛”和“智慧”這兩個片語成的，也就是“愛智慧”的意思；在漢語中“哲”這個詞是聰明、智慧的意思，中國古代把聰明而有智慧的人稱為哲人，所以，中國近代以來，就把關於智慧的學問稱作哲學。當然，這些詞義並沒有完全揭示哲學的科學內涵。哲學在本質上總是同人們的世界觀聯繫在一起的，哲學所探究的是關於整個世界的學問，包括外部世界和人自身的根本道理。
世界觀亦稱宇宙觀，是人們對整個世界總的看法和根本觀點。人人都可以提出世界觀方面的問題，每一個人到一定年齡都會有自己的世界觀，並按照自己的世界觀待人處事。不過，世界觀並不等於哲學，人們普遍具有的世界觀往往是自發的、零散而不系統的，更沒有上升到理論形態，缺乏必要的理論論證，還不能稱為關於世界觀的學問。哲學是研究世界觀的，它作為一門學問，是思想家們經過研究、概括、總結而自覺創立的，它以理論的形態對世界觀問題作出系統的回答，進行必要的論證。哲學就是理論化、系統化的世界觀，或者說哲學是世界觀的理論體系，是關於世界觀的學問。
……
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