孔穎達(574—648)，字衝遠，冀州衡水(今河北省衡水市西北)人。孔氏
是唐代著名的經學家，其主持編纂的《五經正義》在中國經學史上有著劃時
代的意義。
孔穎達是孔子的後裔。孔子後裔至漢代有孔福，封關內侯。孔福七世孫
孔鬱為後漢冀州刺史，生孔楊。孔楊為下博亭侯，子孫因此定居下來。其後
七世孫靈龜，後魏時任國子博士。靈龜生碩，後魏時任治書侍御史。孔碩生
孔安，任北齊青州法曹參軍。孔安即孔穎達之父。自孔子至此三十三世，則
孔穎達為孔子第三十三代孫。
孔穎達生於北齊後主武平五年(574)。隋文帝開皇元年，孔穎達八歲，
同年就學。孔穎達聰明過人，每天能背誦經書一千多字。數年以後，已經通
曉《春秋左氏傳》、《鄭氏尚書》、《王氏易》、《毛詩》、《禮記》等儒
家經典。又精通算術曆法，擅長寫文章。
十九歲那年，孔穎達外出遍訪名師。同郡有老儒劉焯，名重天下，孔穎
達遂到其門下受業。劉焯(544—608)，字士元，信都昌亭(今河北冀縣)人。
少與河間劉炫結識為友，同受《詩》于劉軌思，受《左傳》于廣平郭懋當，
問《禮》于阜城熊安生，皆未卒業而去。武強交津橋劉智海家多墳籍，劉焯
與劉炫就之讀書，十年後，均以儒學知名，為州博士。當時人稱他們為“二
劉”。隋文帝開皇中，劉焯舉秀才，射策甲科。隋煬帝即位，遷太學博士。
大業四年卒，年六十七歲。劉炫為之請謚，朝廷不許。劉焯的經學著作有《
五經述義》。由於劉焯是當時的名家通儒，門人弟子眾多，對年輕的孔穎達
並不看重。一天，孔穎達“請質疑滯，多出其意表”。劉焯才“改容敬之”
。孔穎達要求辭歸，劉焯苦苦挽留，不成。孔穎達回家後，以教授為業。
隋朝建立後，廢除了九品中正制，同時廢除了州郡長官辟舉佐官的制度
，各級官吏包括地方官一律由中央任免。官吏的選用也不再按門第的限制，
用開科考試的方法選拔人才，影響深遠的科舉制度正式實行。隋煬帝即位後
，為了選拔人才，于大業元年七月，詔令“諸在家及現入學者，若有篤志好
古，耽悅典墳，學行優敏，堪膺時務，所在採訪，具以名聞”。大業初年，
孔穎達“舉明經高第”，授河內郡博士。所謂“明經”，就是明于儒家經術
。孔穎達精通儒家經典，取得明經科高第不是偶然的。隋煬帝又徵集諸郡儒
官集于東都洛陽，令國子秘書學士與之論難。孔穎達在辯論中十分突出，年
少氣盛，完全壓倒了當時的許多先輩宿儒。這些人氣憤不平，暗地派遣刺客
謀刺。主持這項辯論工作的禮部尚書楊玄感聞知後，將孔穎達藏 ……