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| 作者 |
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譚安奎 著
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| ISBN |
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9787802113930
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| 出版社 |
: |
中央編譯出版社
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| 出版日期 |
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2007-2-1
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| NT$ |
: |
333
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這一著作的中心論題涉及現代政治哲學的兩個要緊概念。一個是“政治”的概念,一個是“中立性”的概念。前者古老,自有人群社會就有政治。後者新進,為現代社會、尤其是自由民主社會所特具或凸現。第一要緊的當然是“政治”的概念,這是任何政治哲學和理論都要遇到的。政治作為一種秩序,在其概念中含有某種規範的要素。政治要處理權力的問題,它雖由合群而起,或欲以合作為旨歸,但必然包含鬥爭的內容。政治人常常會毫不猶豫地採取某種立場,為權力而鬥爭,或者還為理念而鬥爭。“(政治)中立性”的概念則主要是和自由主義相關。它意味著從某種觀點看的政治對人們一視同仁,亦即對各種價值觀念、信仰追求或者說綜合的完備性學說或教義持一種中立的、不偏愛的,甚或是冷淡的態度。
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這一著作的中心論題涉及現代政治哲學的兩個要緊概念。一個是“政治”的概念,一個是“中立性”的概念。前者古老,自有人群社會就在政治。後者新進,為現代社會、尤其是自由民主社會所特具或凸現。第一要緊的當然是“政治”的概念,這是任何政治哲學和理論都要遇到的。 本書涉及了作者論著的基本概念和論題的重要與困難。至於深入細緻的學理探討及作者本人的創獲,讀者可以自己去閱讀這本書。中國的政治領域一向權術發達而學理薄弱,20世紀又是一個政治行動——主要表現為激烈的群眾性政治運動——遠勝於政治思考的世紀。現在,對我們而言,更重要的也許不是要改造世界,而是要解釋世界。當然,這種解釋也會通過時間和人的仲介對未來人們的政治行動產生影響。
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總序 序言 導言 第一章 多元論、政治合法性與政治中立性 第一節 兩種形式的多元論 第二節 善觀念的特徵及其對政治合法性的挑戰 第三節 合法性的理論策略與合理多元論 第四節 寬容:不對,還是不夠? 第五節 政治中立性:“把寬容原則應用於哲學自身” 第六節 政治的概念與政治中立性的可能性 第二章 指向規範性秩序的狹義政治概念與政治中立性 第一節 指向規範秩序的狹義政治概念 第二節 政治自由主義對規範性政治概念的運用 第三節 自由與政治的關聯 第四節 經濟平等的政治理由 第三章 指向非常狀態的政治概念與政治中立性 第一節 合理性、道德真理與政治的概念 第二節 “內部判斷”與道德化政治思維的局限 第三節 指向非常狀態的政治概念及其啟示 第四節 從“道德白癡”到“政治瘋子”:對政治現象的評價與解釋 第五節 政治自由主義與功利主義 第四章 政治中立性與正當的優先性 第一節 共同善與國家觀 第二節 政治中立性與政治美德 第三節 政治中立性與正當的優先性 結語 何種政治自由主義 引徵文獻 後記
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