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| 作者 |
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殷明耀 著
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| ISBN |
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9787810414623
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| 出版社 |
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河南大學出版社
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| 出版日期 |
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2006-6-1
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| NT$ |
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304
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優秀的中國古典詩歌，就其真善美來說是統一的，但中國文人在評價詩歌的內容主旨時，並不把詩歌作為審美之道，而將之視為向善之道。因此，中國古典詩歌的價值取向表現為以下兩個方面：一是直接追求功利性的“善”，一是通過“真”或“美”的訴求而達到“善”。“善”一直是中國詩歌的最高追求。“致君堯上，再使風俗淳”，從來都是中國詩人身體力行、追慕不已的集體行為，並最終成為古代文人的集體無意識。
本書之重點在於挖掘古詩中的智慧，展示古詩中哲理，但“言而無文，行之不遠”，談的雖是哲理，作者卻能進入古詩的具體語境，靈活運用古詩所營造的意象以建立自己的意象，從而使得全書的文字充滿靈性，可稱由“善”見“美”，由“美”入“真”，以此之故，讀是書往往給人余香滿口之感。本書有“美”存焉，有“真”存焉！
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序
導論：用詩美的旋律進行哲學思考
不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層——談登高望遠的世界觀意義
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹——談物質與意識的關係
誰揮鞭策驅四運，萬物興歇皆自然——談物質世界的運動是有規律的
須教自我胸中出，切忌隨人腳後行——談從實際出發，實事求是
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴——談主觀和客觀相統一
高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪——談時間的特性
一發不可牽，牽之動全身——談普遍聯繫
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家——談事物是發展的
我泥中有你，你泥中有我——談矛盾的同一性和鬥爭性
射人先射馬，擒賊先擒王——談抓主要矛盾
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫——談量變引起質變
冗繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時——談否定之否定
新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持——談人才與新生事物
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香——談全面地看問題
不識廬山真面目，只緣身在此山中——談全面認識問題的複雜性
濠梁莊惠謾相爭，未必人情知物情——談相對主義
山重水復疑無路，柳暗花明又一村——談事物的發展的前進性和曲折性
濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多——談個別與一般的關係
草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠——談現象與本質的關係
……
後記
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