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| 作者 |
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何友暉，彭泗清，趙志裕 著
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| ISBN |
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9787301113608
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| 出版社 |
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北京大學出版社
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| 出版日期 |
： |
2007-1-1
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| NT$ |
： |
266
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這本書是對中國“世道”、“人心”的探索。“世道”與“人心”原是中國人慣用的詞彙，世道指一般的社會生活或風尚，人心則指人們的心理傾向或心理活動。用更淺白的現代話語來說，世道就是社會，人心就叫心理；世道人心也可以說是現今人們所稱的“社會心理學”。
一個人要在社會上安身立命，就不能不了解世道，明白人心。所以人在生活中，要不斷探索世道人心之間的關係。但是，一般人對世道人心的了解，往往只是以自己狹隘的生活經驗為基礎，既不系統，也不全面。要彌補這種不足，人們可以間接地學習他人的經驗，更可以閱讀與社會心理有關的書籍，掌握世道人心的基本原理。多年來，這方面的書籍可謂汗牛充棟，本書並不想重復前人的工作，而是想著重寫出自己的特色，讓讀者能從中對世道人心形成更深人的新理解。
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第一章 長大成人中國人的社會教化
一 引子：《紅樓夢》之“寶玉承教”
二 社會教化：從習俗到學問
三 中國人傳統社會教化模式的基本內容
（一）孝道
（二）親子關係
（三）師生關係
（四）望子成龍與認知發展
（五）衝動控制與道德發展
四 中國人社會教化模式的多樣性
（一）城鄉差異
（二）種族差異
（三）文化差異
（四）階層差異
（五）結語
第二章 處事為人中國人社會行為的層面
一 面子與厚黑
（一）“面子”的含義
（二）只有中國人才要“面子”嗎？
（三）面子功夫
（四）面子文化的怪胎：厚黑學
二 義與利
（一）儒學傳統下的義觀
（二）角色期待：正義、公平判斷的標準
（三）不公平事件的辯認與處理
三 情與理
（一）中國文化中情與理的含義
（二）以理馭情：情緒的表達
（三）情理：情與理的相依關係
（四）情理關係的時代變遷
（五）情理衝突的處理方法
四 誠與信
（一）誠與信的含義
（二）害人之心與防人之心
（三）中國社會的信任危機與信任重建
五 小結
第三章 洞悉人心研究中人國人心理的有效方法
一 本土研究的取向與前瞻
（一）心理學在東西方的發展狀況
（二）建立中國本土地心理的必要性
（三）邁向本土化的途徑
（四）超越本土化
（五）本土化並不排斥西方心理學
二 關係論
（一）關係論的基本觀點
（二）關係支配性：關係論在儒家文化中的適用性
（三）從實體論到關係論：關係論在西方文化中的適用性
（四）應用關係論應該考慮文化差異
（五）結論
主要參考資料
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